Esta es la razón por la cual se coloca un nacimiento debajo del árbol de Navidad

 

Esta es la razón por la cual se coloca un nacimiento debajo del árbol de Navidad

La temporada navideña no puede pasar desapercibida para nadie, ya que anuncia su llegada con luces de colores, y árboles llenos de esferas. Aunque sin duda uno de los elementos más representativos de estas fechas es la colocación del nacimiento debajo del árbol de Navidad.

Esta tradición se ha mantenido a través de los años, pasando de generación en generación, sobre todo en aquellas familias que profesan la religión católica. Sin embargo, ¿realmente sabemos cuál es el significado del nacimiento en el árbol de Navidad?

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Si bien no existe una fecha exacta de cuándo se comenzó a colocar el nacimiento, hay relatos que señalan que esta tradición se remonta al año 1223, gracias a Giovanni Bernardone, mejor conocido como San Francisco de Asís. Según la historia, San Francisco de Asís tuvo la idea de rendir homenaje el nacimiento del niño Jesús con una representación viviente; con la ayuda de algunos clérigos, inició con la construcción de una casa de paja y un pesebre, e invitó a los pobladores a realizar la representación del nacimiento de Jesús.

Así poco a poco esta tradición se fue expandiendo -en Europa principalmente-, hasta finales del siglo XV, cuando en lugar de hacer representaciones vivas de este acontecimiento histórico, se introdujeron las primeras figuras de barro, las cuales se cree fueron realizadas por primera vez en Nápoles, Italia. A partir de entonces -y tras las exploraciones colonizadoras-, esta tradición se fue esparciendo por todo el mundo hasta como la conocemos ahora.

 Significado de las figuras del nacimiento

Como cualquier otro elemento, cada una de las figuras que se suelen colocar en el nacimiento navideño, tienen un significado especial. Aunque existen algunas variaciones de esta representación, las cuales van desde muy básicas -María, José, niño Jesús, y los Reyes Magos-, hasta algunas muy elaboradas -con pastores, animales de granja, etc-.

Árbol de Navidad: Este representa la vida eterna, ya que por lo regular se colocan pinos o abetos, cuyas hojas son perennes, es decir, que permanecen vivas y no se caen en todo el año.

Estrella de Navidad: Colocada en lo alto del árbol de Navidad o sobre el pesebre. Simboliza la luz inagotable que aleja las tinieblas para brindar esperanza. También es considerada como “la estrella de Belén”, la cual guió a los Reyes Magos hasta el lugar en el que nació Jesús.

Choza o pesebre: Esta se coloca en representación de la sencillez y la humildad del hombre. Además de ser el lugar que marca la historia en el que nació Jesús.

José: Representa la obediencia y la fortaleza del hombre en el mundo.

Virgen María: Su figura simboliza la fidelidad y el amor a Dios. Una mujer comprensiva y bondadosa.

Niño Jesús: El rey de reyes. En su figura se plasma la guía espiritual del hombre, quien se aloja en el corazón para llevar su mensaje de amor al mundo.

Buey: Su misión principal era la de mantener caliente la cuna de Jesús con su aliento. Es el ejemplo del calor y el amor que los hombres deben brindar a sus hogares.

Burro: Considerado como uno de los animales más humildes de la creación de Dios, por lo que se le asigna la misión de acompañante de María.

Ángel: Es el símbolo de la bondad, el amor y la misericordia.

Reyes Magos: Los símbolos más representativos en todos los nacimientos, ya que a través de sus regalos -oro, incienso, mirra- le muestran al niño Jesús su naturaleza divina, así como su destino final.

Ovejas: Estas representan la obediencia y la docilidad, al mismo tiempo que su presencia genera confianza.

Pastores: Representan la humildad, sencillez, servicio, ayuda y alegría de los humanos que cuidan con amor a su rebaño.

Musgo: Hierba que deja pisarse por todos los pies, sin importar su clase o posición.

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Defensa de Francisco del Rosario Sánchez ante el juez que lo condenó

 

          "Seré yo el abogado de mi causa"

                                                                      

Defensa de Francisco del Rosario Sánchez ante el juez que lo condenó

Magistrado presidente: Sé que todo está escrito.

Desde este momento seré yo el abogado de mi causa. Usted, Domingo Lazala, designado para juez de mi causa, pretende en vano humillarme. Lamento tener que recordarle en público que yo fui su abogado defensor ante los tribunales de Santo Domingo y lo saqué absuelto cuando estuvo usted acusado como presunto autor de asesinato de uno de sus parientes del Cibao.

Cuando una facción se levanta contra cualquier orden de gobierno establecido, es deber de ese gobierno acercarse a esa facción hasta indagar el porqué de su protesta. Si esta tiene fundamento legítimo, se debe atender sus razones y, cuando no, castigar con arreglo a derecho a los facciones.

Yo vengo al país con el propósito firme de preguntar a quien deba si ha consultado el querer de los dominicanos para anexar la Patria a una nación extraña. ¿Con qué leyes se me habrá de juzgar?

¿Con las españolas que no han comenzado a regir, pues el protocolo establece un interregno de meses para que comiencen a regir las leyes del Reino, o con las dominicanas, que me mandan a sostener la independencia y soberanía de la Patria?

¿En virtud de qué ley se nos acusa? ¿Amparándose en cuál ley se pide para nosotros la pena de muerte? ¿Invocándose ley dominicana? Imposible. La ley dominicana no puede condenar a quienes no han cometido otro crimen que no sea el de querer conservar la República Dominicana.

¿Invocando la ley española? No tenéis derecho para ello. Vosotros soy oficiales del ejército dominicano. ¿Dónde está el código español en virtud del cual se nos condenarais?

¿Es posible admitir que en el Código Penal Español haya un artículo por el cual los hombres que defienden la independencia de su país deben ser condenados a muerte?

Pero veo que el señor fiscal pide para estos hombres lo mismo que para mí, la pena capital. Si hay un culpable, el único soy yo. Estos hombres vinieron porque yo los conquisté.

Si ha de haber una víctima, que sea yo sólo… Yo fui quien les dije que debían cumplir con el deber de defender la independencia dominicana, para que no fuera robada. De modo, pues, que si hay una sentencia de muerte, que sea contra mi sólo.

He echado por tierra vuestra acusación, fiscal. Para enarbolar el pabellón dominicano fue necesario derramar la sangre de los Sánchez; para arriarla se necesita de los Sánchez.

Puesto que está resuelto mi destino, que se cumpla. Yo imploro la clemencia del Cielo e imploro la clemencia de esa excelsa Primera Reina de las Españas, Doña Isabel II, en favor de estos mártires de la Patria… para mí, nada; yo muero con mi obra.